شبه یادداشتها  : دیروز و امروز

شبه یادداشتها : دیروز و امروز

یادداشتهای روزانه از خرداد سال ۱۴۰۰ شمسی
شبه یادداشتها  : دیروز و امروز

شبه یادداشتها : دیروز و امروز

یادداشتهای روزانه از خرداد سال ۱۴۰۰ شمسی

کتابی مشهور که از یک بحث دوستانه وجود آمد

کتاب «تحقیق در باره فهم بشری» نوشته جان لاک تاثیر شگرفی بر طرز تصور جامعه فکری و  علمی مغرب زمین بویژه  انگلستان گذارده است . نکته جالب آنکه  این کتاب از یک بحث و جدل  بوجود آمد. 

یعنی ایده اصلی کتاب تحقیق درباره فهم بشری زمانی در ذهن جان لاک شکل گرفت که او با چند تن از دوستانش سرگرم بحث فلسفی بود و به خاطرش گذشت پیشرفت در بحث برایشان ممکن نیست، مگر آنکه بدانند ذهن قابلیت پرداختن به چه موضوعاتی را دارد و کدام مسائل از توانایی درک آنان خارج است.

او در این کتاب همه امتیازات را به تجربه عملی می دهد و می گوید: آنچه ما عملا و از را حواس پنجگانه و بصورت تجربی بدست می آوریم صحیح است.  این طرز تفکر باعث گردیده که جامعه علمی و فکری انگلیس و حتی مردم آن نسبت به خیلی از گفتار ها و نوشتارها و ایده ها مشکوک باشند. البته نمی توان نقش این کتاب را در پیدایش دانشمندانی مانند نیوتن و...انکار نمود. 

از سوی دیگر هم جان لاک و هم کانت به این نتیجه رسیدند که ذهن توانایی درک موضوعات « به آنسو رونده» یا فرا تجربی را ندارد. 

بر این اساس موضوعاتی مانند خدا ، روح و...نمی توانند توسط بشر درک شود. 

مخالفان لاک و کانت بر این باورند که ممکن است ما علم به خود نداشته باشیم و لی علم به علم خود داریم .ضمنا تفکرات منطقی می تواند ما را از وجود یا عدم وجود چیزهایی که به تجربه در نمی آیند آگاه سازد.

امیر تهرانی

اشتباه چینی ها در زمان ساختن دیوار چین

وقتی چینی ها دیوار چین را می ساختند از یک حقیقت بزرگ غافل ماندند و آن حقیقت این بود: 

چینی ها دیوار بلند ساختند و لی  تربیت نگهبان پاک نهاد و‌وطن پرست  را فراموش کردند، و  این فتح بابی و راه عبوری سد برای دشمن که  با رشوه وارد چین شود و وارد چین شدند.

اصولاً قدرتهای بزرگ برای انهدام تمدنها و جامعه ها سه فرمول‌ و یا سه دستور العمل دارند:

۱- خانواده را منهدم کن!

۲-آموزش را ازبین ببر!

۳-الگوهای اخلاقی و ملی را بی اعتبار ساز!

برای تحقق دستور العمل شماره یکم  روش قدرتها این است که :

مقام و محوریت مادر و همسر باید  از بین برود. 

برای عملی کردن و پیاده سازی دستور العمل دوم روش  این است که :

  نوجوانان و جوانان و  حتی همه  طبقات مردم  از علم و‌دانش و مطالعه رویگردان شده و در تاریکی مطلق بی اطلاعی و عقب ماندگی بسر برند. حتی اگر گروهی از آنان  بخاطر پیشرفت مادی بدنبال تخصص روند باید آنقدر تبلیغ منفی کرد که آنان از تاریخ خود و قهرمانان تاریخی خود  بیزار شده و هر گز به مطالعه در باره تاریخ  ، ادبیات، فلسفه، دین ها ، و مردمان سرزمین خود نپردازند.

و برای عملی ساختن مورد سوم روش این است :

 چهره های سر شناس اسطوره ای ،  اخلاقی ، دینی، ملی ، دانشمندان ، ادیبان ، شعرا و ...که الگو برای جامعه می باشند  آنقدر تحقیر شوند که مردم آن سرزمین  بخصوص نسل جوان کشور  هیچ پشتوانه فکری و اخلاقی نداشته باشند، و با تلنگری فرو ریزند و هم چون برگ لغزان در باد خزان با اندک دمیدن به  آنسو روند که قدرت‌ها می خواهند.

امیر تهرانی


اگر نشد ، حداقل شبه یادداشت بنویسید!

نشخوار فکری یعنی آن که ما در درون ذهن خود با افکار مربوط به گذشته مشغول شویم، و همواره به تحلیل بی حاصل و زجر آور آنها بپردازیم. این نشخوار فکر  اگر ادامه یابد می تواند در کنار افسردگی و اضطراب به فعالیت مشغول شود. برای رهایی از نشخوار فکر ی راه های ساده وجود دارد:

- به دوستی تلفن کنید

- کاری انجام دهید

- افکار خود را بصورت داستان به نگارش در آورید،و یا یادداشت بنویسید و اگر نشد ، حد اقل شبه یاد داشت بنویسید.

امیر تهرانی

فقط دو اردوگاه فکری وجود دارد!

در کتاب « نان و شراب» نوشته اینانیا تسیلونه در جایی از قول یکی از چهره های اصلی داستان یعنی کشیشی بنام دن بنه دتو می نویسد: آیا می توان تصور کرد که یحیی پیامبر معروف به یحیی معمدان  با هرود دست دوستی داده و فتوایی را که او می خواست صادر کند؟ 

آیا می توان تصور کرد که عیسی مسیح با پونتس پیلاط حاکم جبار رومی که فرمان دستگیری او را داده بود دست دوستی و بیعت داده و از مرگ و زجر روی صلیب رهایی یافته بود؟

«در ویکپدیا آمده است: هرود    بر ربع جلیل  در فلسطین پادشاهی داشت. او قصد داشت دختر برادر خود فیلیپ  به اسم هیرودیا را به عقد خود در بیاورد. یحیی معمدان و یا همان یحیی پیامبر  فتوا داد که این ازدواج در شریعت موسی حرام است. پس از این فتوا، هرود، یحیی را زندانی کرد. 

بنا به روایت انجیل مرقس، یحیی به اشارت هیرودیا( او را سالومه نیز گویند)  و به فرمان هرود به قتل رسید. جلادان در زندان سر از تنش جدا کردند و سر را در طَبقی نزد پادشاه آوردند. شاگردان یحیی بدن او را برداشته، دفن کردند.

در روایت مرگ یحیی بن زکریا با اسطوره سیاوش و همچنین وقایع پیرامون مرگ حسین بن علی شباهت‌هایی وجود دارد.»

همین نکته را می توان در باره حسین بن علی گفت و‌پرسید: آیا می توان تصور کرد که او با یزید دست دوستی و بیعت داده و از مرگ گریخته و باتوجه به شدت علاقه یزید به بیعت حسین با او مقام و ثروت هم بدست آورده بود؟

پاسخ این پرسش ها بستگی به این دارد که پاسخ دهنده به کدامیک از دو اردوگاه فکری دنیا وابسته باشد: اردو گاه فکری خدا و اخلاق و یا اردو گاه فکری بی خدایی و دنیا طلبی!


قسم به حق آنهایی که زاییدند، به حق آنهایی که نزاییدند...

باتوجه به رگبار دعاهایی مختلف و خیلی اوقات نامعتبر که این روزها بر صفحه اینترنت و به زبان پارسی و عربی  و بصورت مداوم و توسط نویسندگان مختلف نوشته می  شود، و در آنها به خوانندگان توصیه می شود که : این دعارد  نمی شود و خداوند خواننده آن را به حاجتش می رساند، و با توجه به آن که من نیز به نیایش و دعا به درگاه خداوند باور دارم، البته با شرایط آن،  در این نوشتار به یک واقعه جالب اشاره می کنم که برای خود من اتفاق افتاد و این می تواند توجه  ما را  به این نکته مهم جلب نماید که باید نسبت به  هر آنچه می شنویم و می خوانیم  هشیاری  بیشتری بکار بریم.

مدتی پیش شخصی از من پرسید: شما اطلاعی از دعای قمر دارید؟ آیا هرگز  دعا ی قمر  را خوانده اید. وقتی من کلا وجود این دعا را انکار کردم ،  کسی که بدنبال دعا بود، گفت: بدانید که چنین دعایی وجود دارد و تنها راه بر آورده شدن همه آرزوها خواندن این دعاست.اگر ممکن است این دعا را برای من پیدا کنید!

پس از چند روز و البته به سختی  دعا پیدا شد، آنهم در کتابی قدیمی! چیزی که مرا متعجب کرد  این بود که در فرازی از این به اصطلاح دعا آمده بود: 

خدایا!  به حق آنهایی که زاییدند، و به حق آنها که نزاییدند !

این مطلب را به جوینده دعا گفتم  ، قدری به فکر فرو رفت و گفت: ولی  با این وصف می گویند این دعا کار ساز است.

امیر تهرانی