بخت اگر مدد کند...

شبه یادداشتها

می توان گفت که بخت خوب و بد  هم         می تواند  یکی از عوامل پیشرفت باشد. چون ما در اطراف خود بعضیها را می بینیم که     هر کاری   می کنند  اموراتشان  اکثرا  به سودشان تمام      می شود.

و لی در مقابل  گروهی نیز هستند که هر چه می دوند ، هر چه زحمت می کشند  موفقیتی  بدست نمی آورند... چرا؟. راستی چرا؟ :

-شاید راه را اشتباه رفته اند.

- شاید دیر اقدام کرده اند؟ 

-شاید عجله کرده اند؟ 

شاید پشت کار نداشته اند؟

- همه اینها می تواند درست باشد.

چون محرومانی فراوان بوده اند که علیرغم شکستها پیروز شده اند.

پس راهی برای شکست بخت نامساعد وجود دارد و آن پشتکار است و خدا پدر کار را بیامرزد.

اما اگر هر راهی رفتیم  و نشد و هرچه زحمت کشیدیم و  به جایی نرسید،  در این گو نه موارد

علت ناکامی چیست؟ 

 یک نکته را نیز باید ذکرکنم و آن این که برخی گناه عدم موفقیت  را به موقعیت جغرافیایی  نسبت می دهند و معتقدند بعضی منطقه ها، بعضی شهر ها ، بعضی قاره ها در گیر نوعی در هم تنیدگی امور بوده و این که سیستم برای پیشرفت عمومی مناسب نیست.

ولی اگر  شخصی  باغی و زمینی را بدون برنامه ریزی خرید و ناگهان در آن باغ و یا زمین  گنجی یافت ، و یا آن که بعد  کوتاه مدت پس از خرید بورس آن منطقه بالا گرفت و بدون دخالت خریدار قیمت بالاگرفت و خریدار باغ و زمین را به قیمتی خوب فروخت ،این همان چیزی است که به بخت و اقبال معروف می باشد.

چون کاری  توسط شخصی صورت گرفته و نتیجه ای داده که هر گز انتظار اش نمی رفته  بنابراین   چنین موفقیتی  جزو اتفاقات نادر بوده است.

ابن سینا چنین واقعه ای را که هیچ گونه برنامه ریزی خاصی در ارتباط با نتیجه بدست آمده صورت نگرفته بخت می نامد و آنرا جز و حوادث حداکثری و دایمی به شمار نمی آورد.

اتفاق حداکثری و دایمی آن گونه امور و وقایعی  است که اغلب اتفاق می افتد .

 ولی اتفاق غیر دایمی و نادر  سازنده و موفقیت آورنده جزو آن اموراتی است  که بخت خوب  نام دارد.

امیر تهرانی

شبه فیلسوف ها

شبه یادداشتها

در یونان قدیم و بر اساس یک روش سقراطی هر کس که "دوستدار دانایی" بود  را فیلسوف می نامیدند. چنانکه سقراط خودش را فیلسوف می نامید والبته  فیلسوف به معنای واقعی که عمیقا روحش و ذهنش در جستجوی دانایی است. 

متاسفانه امروزه بسیاری مطالعه      می کنند، کتاب و مقاله می خوانند، وبدنبال دانایی هستند و لی این جستجوی آنان همراه با تفکر منطقی نیست.

 به همین دلیل است که ما در جهان 

" شبه فیلسوف" زیاد داریم.

امیر تهرانی 

از عشق تا عشق

شبه یادداشتها

اریش فروم روانشناس مشهور  عشق را به سه گروه تقسیم بندی کرده و علت هر نوع " عشق" را این گونه توجیه می کند:

عشق کودکانه از این قانون پیروی می کندکه "دوست دارم چون دوستم دارند.

" قانون عشق بالغانه این است:"دوستم دارند چون دوست دارم. 

عشق رشد نیافته می گوید:"دوستت دارم چون به تو نیاز دارم"

عشق بالغانه می گوید:"به تو نیاز دارم چون دوستت دارم. "

امیر تهرانی

لگد های چموش آینده

شبه یادداشتها

در دنیا دونوع انسان وجود دارد :

1- مردمانی که در شرایط سخت و بلا زده ای بسر می برند ولی علیرغم این وضعیت سخت  عمیقا باوردارند  که روزگارشان بهبود می یابد و احوالات زندگی  بهبود می یابد . این گونه مردم  بسیار راضی‌تر از  مردمان گروه دوم هستند. 

2-.گروه دوم آنانی هستند که غرق در ثروت و نعمت بسر می برند  اما  هیشه فکر  خوره مانندی دارند و مدام ترسی دارند که زجرشان      می دهد و همواره پرشهای لغزان فکری دور از شعور در ذهن دارند و فکر می‌کنند وضعشان در آینده بسیار بدتر خواهد شد. 

 این گزارش تحلیلی به ما می فهماند که متاسفانه نگرانی بیهوده  نسبت به آینده می‌تواند هم چون ابری سیاه  بر زندگی امروز سایه افکنده و این گونه مردم هر از گاهی لگد چمو‌شی از آینده نیامده در یافت می کنند .

امیر تهرانی